Description
Lukas hat eine das Leben preisende Soteriologie uberliefert: Der lebende Jesus Christus, vor und nach seiner Auferstehung, schenkt allen Glaubenden das Heil Gottes. Der Evangelist prasentiert eine Soteriologie, die die archaische Vorstellung von Suhne durch das Blut bei Weitem ubersteigt. Nicht Folter und Kreuzestod dienen dem Heil, sondern die Gegenwart Gottes in Jesus. In der Begegnung mit Jesus erfahren die Suchenden Gott selbst und seine heilsame Gute. Der Mensch ist nach Lukas nicht von Grund auf sundig, sondern er ist ein Kind Gottes, das auf Abwege geraten kann. So spricht er nicht vom sundigen Wesen des Menschen, sondern von seinen sundigen Taten, von denen er umkehren sollte. Der Umkehr folgt der Empfang des Heils Gottes, das Leben bedeutet und sich im ethischen Handeln aussert.
