Colon und die Indianer

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Romanistik - Spanische Sprache, Literatur, Landeskunde, Note: 1,7, Universitat Potsdam, Sprache: Deutsch, Abstract: Wie wird der Andere, das fremde Subjekt, textuell dargestellt und in dieser Darstellung hergestellt? Dies ist die Ausgangsfrage, die wir uns stellen mochten im Hinblick auf die Analyse des diario de a bordo von Cristobal Colon. Im diario de a bordo sind die Entdeckungen seiner ersten Entdeckungsfahrt nach Amerika 1492- 1493 aufgezeichnet und beinhaltet auch den Bericht des ersten Zusammentreffens der Indios und Europaer. Auf seiner ersten Indien- Reise" entdeckte Colon die Inseln der Karibik. In diesem Raum lebten die Tainos, die der Sprachfamilie der Aruak oder Arawak angehoren. Weder die Sprache noch die Kultur oder die gesellschaftlichen Organisationsformen der Tainos waren den Eindringlingen bekannt. Diese Tatsache und die extrem lange Seereise machte die Fahrt von Cristobal Colon zu etwas radikal anderem wie die fruheren Entdeckungsfahrten. Es sei darauf hingewiesen, dass die Analyse des diario de a bordo durchaus nicht unproblematisch ist, da das Original nicht mehr existiert. Nach Ankunft in Spanien 1493 ubergab Colon das Original den Konigen Isabella von Kastilien und Ferdinand von Aragon. Vor seiner zweiten Reise nahm er das Bordbuch wieder an sich, jedoch fertigten die Katholischen Konige vorab eine Kopie an, die unter dem Namen Barcelona- Kopie" bekannt ist. Diese Kopie war wahrscheinlich die Grundlage fur die kommentierte Zusammenfassung von Fray Bartolome de Las Casas. Wie treu der Bischof den Worten des Admirals folgte, bleibt ungewiss, da sowohl das Original sowie die Barcelona- Kopie" verschwunden sind. Zunachst war auch das Manuskript von Bartolome de Las Casas verschollen, bis Martin Fernandez de Navarrete 1790 es in der Privatsammlung des Duque de Infantada wiederentdeckte. Navarette und die meisten folgenden Herausgeber entschieden sich fur den Verzicht der einleitenden Worte un